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  • 《西藏度亡经》的心理学阐释

    《西藏度亡经》的心理学阐释荣格　　《西藏度亡经》的心理学阐释(荣格　著　　谢继胜译) 　　译者按：这篇文章是西方心理学大师----------瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所写的前言。正是...同好参考。 　　正文 　　在进行这项心理学阐释之前，我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(The Egyptian Book...

    荣格

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483646360.html

  • 宗教文化：宗教阐释的新视角

    　　宗教文化：宗教阐释的新视角 　　文：刘洁 来源：《中国民族报》 　　从原始社会开始，以宗教为载体传承和创新人类文明，形成了一种相对独立但又与各种文化形式交叉渗透的宗教文化。中国宗教界和宗教学术界从早期二元视角的分离式宗教研究，到现今，已经逐渐开始积极探索共同的研究领域，但宗教研究在中国具有特殊性。 　　我国学者就这种特殊性指出,我们是社会主义国家，马克思主义是我们的根本指导...

    刘洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052495575.html

  • 赖耶缘起对阐释“生死流传”的意义

    赖耶缘起对阐释“生死流传”的意义　　陈雁姿　　（一）绪论　　古印度思想除少数派如顺世外道外，普遍地相信生死轮回与业报因果说。佛教亦不例外，故以“业论”来贯穿流转与解脱的人生。但佛教一方面继承印度传统...不善之处：另一方面却在旧说的理论基础上，再作会通及开展，集各家思想的大成。唯识宗建立阿赖耶识为流转的主体及感果的异熟识，并以种子熏习说明作业感果的原理，详尽地阐释无我而生死流转的历程。　　“赖耶缘起说”...

    陈雁姿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22103265584.html

  • 禅宗语言、诗歌、公案的阐释话语体系

    禅宗语言、诗歌、公案的阐释话语体系　　——《经典禅语》、《经典禅诗》、《经典颂古》序　　吴言生　　一、禅宗的诗学话语体系(《经典禅语》序)　　禅宗在表征现生命体验、禅悟境界时，于“禅不可说”中建构起...喧传禅林，与圆悟克勤(1063—1135)《碧岩录》对它的评唱密不可分。颂古以诗歌形式对公案加以吟唱，仍然是绕路说禅，对于悟性不高的人来说，如蚊咬铁牛，难为下口。因此，有必要对颂古进行再阐释，以适应...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21310264022.html

  • 对马克思主义宗教观涵义的阐释

    　　对马克思主义宗教观涵义的阐释 　　内容提要 对什么是马克思主义宗教观，学术界有诸多不同的理解，本文认为马克思主义宗教观就是历史唯物主义宗教观。文章对学术界的某些观点作了辨析，指出不能把历史唯物主义宗教观等同为“历史唯物主义无神论”，马克思主义宗教观概念的外延不包括党和政府的具体宗教政策，马克思主义宗教观不等于马克思主义宗教学。 　　关键词 马克思主义宗教观 内涵 外延 辨析 　　马克思...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391682509.html

  • 两种传统下阐释的中观学

    一比较，并未有意于双方的优劣，牵出龙树，也并不是想说明谁更接近原貌，这些问题根本上是不存在的，因为双方所阐释的中观学是汉藏两种文化传统所滤过的产物，是发展之下的继承。所以，本文的宗旨只有一个：就是探讨...

    朱丽霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16092059104.html

  • 戒忍法师：用16字阐释和谐理念

    　　全国政协委员戒忍法师在接受记者专访时高度赞扬了和谐社会建设。 　　“和谐社会是最好的社会，和谐社会是最安全的社会，和谐社会是最富有的社会，和谐社会是充满了友情，充满了友爱，充满了快乐的社会！”戒...

    刘则华

    |戒忍法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0916098302.html

  • 对宗教教义进行符合社会进步要求的阐释具有重要意义

    对宗教教义进行符合社会进步要求的阐释具有重要意义 　　——访昌都县政协副主席、强巴林寺民管会主任宗洛·向巴克珠活佛 　　宗教教义中既有积极的因素，也有消极的因素。由于对宗教教义不能准确阐释或真正理解其含义，或者在实践中不能结合实际情况，造成了许多曲解、误解甚至迷信，给社会发展和时代进步造成了不利影响。对宗教教义进行符合社会进步要求的阐释，有利于维护国家统一和促进民族团结，有利于提高人民群众的...

    向巴克珠活佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453761181.html

  • 广东曹溪佛学院举行“烦恼即菩提”阐释讲座

    王雷泉教授 讲座现场 2009年2月8日傍晚，广东省曹溪佛学院在图书馆举行了“天台与禅宗对‘烦恼即菩提’的阐释”讲座，邀请复旦大学哲学系王雷泉教授主讲。曹溪佛学院副院长传明法师、曹溪佛学院教务长传源法师及佛学院法师、居士数十人聆听了讲座。讲座由传源法师主持。

    佚名

    |曹溪佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/19244735217.html

  • 法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关阐释

    　　法藏《大乘起信论义记》及元晓与见登的相关阐释　　导论　　真谛译[1]《大乘起信论》[2]依“一心开二门”之体系，立“生灭不生灭和合成阿黎耶识”之说，这是如来藏说的思想体系含摄了生灭世界的展开唯识...大乘起信论》在此阐释了三细六粗及心意意识转变的种种课题，开辟了真心论与唯识论会通之路，开启了如来藏说与唯识思想的交涉的新的理论空间，有这些理论上的突破，才使得《大乘起信论》在后来的东亚佛教的发展之影响...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335962657.html
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